Miles to go before I sleep

很多人的行程都是去完雙龍寺再到山腳下的清邁大學周邊逛，我也不標新立異跟進，先前在網路上看到清邁大學的照片，好像電影《戀愛季節》的場景啊，所以更想一去看看

清邁大學是泰北重要的高等學府，知名校友大家應該都聽過，咦？你不知道現任女總理英樂就是從這裡畢業的嗎？甚至跟她死對頭的、這次帶頭抗爭的「仙人」素貼也是從這裡出身的

然而沒想到一進校門就看到一場反政府示威遊行，在泰北也就只有這個地方看到，泰北相對曼谷毫無硝煙平靖許多

泰北倒塔這簡直就在太歲頭上動土，現在在泰國政壇呼風喚雨的西那瓦家族（Shinawatra Family），就是從清邁大戶起家的，泰北可以說就是他們的地盤

不知道這對兄妹有去過龍眼達叻以及那座關帝廟嗎？

▲這裡就是現任總理英樂當年就讀的學系，是的，她是政治公共管理出身，雖然先前沒有政治經驗，但是她要說她是「本科系」出身，還真無法反駁她

而對於泰國政局的紛擾，不知道裡頭教授政治學的老師會怎麼評論？

由於很喜歡泰國的校園電影，所以在出發前幻想能夠在清邁大學看到類似的畫面，不過事實告訴我，電影是最美的，不知道為什麼校園的人感覺不怎麼多，不像何時去台大，多少都會看到一群人

而且我也實在找不到網路上看到的那個湖，也許是天色也不作美影響到心情，就沒在深入探尋了

在小鳥遇到的昆明驢友說他還試圖跟學生交流，可是他們的英文好像不是那麼好，也不太願意的樣子，我是很佩服他的勇氣啊

在泰國的大學裡，最該要有的照片就是泰國學生妹穿大學制服的樣子吧，可惜也是欠奉

泰國特色的大學制服，作為制服控還真有想要收藏的念頭在

Continue reading → Post ID 555

雖然說週末夜市真的是待在清邁的一個高潮，不過還不是句點，旅程還是要繼續。今天要還掉騎了幾天的單車，要騎上許久沒騎的摩托車去到清邁市郊的素貼山

租車店的員工還很善意的提醒了路線問題，因為清邁有許多外人一定搞不懂的單向道，這是要小心的，如果他沒提醒在先，我可能要繞一下才能轉到素貼路

經過清邁大學來到山路，感覺好像台北市的郊山啊

很快的到達雙龍寺的入口，所謂「雙龍」是因為兩隻 naga 而來，說起來它們不是「龍」，只是造型實在太相似了，所以有了這個名字

雙龍寺本來的名字是素帖寺 / Wat Phra Doi Suthep ，「Suthep」在泰文的意思是仙人的意思，所以當地華人又稱「遇仙山」、「會仙山」；Suthep 也是現在在曼谷帶頭反政府的要角，可以說仙人造反了

兩條 naga 中間的道路象徵通往天堂
到了山頂後，外國人要買票才能進去，不過還真的沒看到售票口，就跟著進去了

（到現在還是不知道引水管的用意）

關於素貼寺的由來，有個知名的白象傳說

素可泰時代的和尚 Sumanathera 做了一個夢，夢到 Pang Cha 這個地方有佛骨聖物，他前往該地尋找，果真找到一塊許多人說是佛陀肩膀的骨頭，這塊骨頭還能自我明滅，甚至消失不見。找到這塊聖物，和尚趕緊帶到當時統治素可泰的王(Dharmmaraja)看。

然而國王做了許多準備要迎接佛骨，佛骨卻不再顯現它的神奇，懷疑佛骨真假的國王最後只是叫和尚好好保管這塊佛骨

後來，蘭納王國的國王 King Nu Naone 知道了這件事，請和尚帶過來，在素可泰國王的許可下，和尚來到現在的南奔，這個時候佛骨變成兩塊，一塊跟原來一樣大，一塊則是較原來稍小，小塊的佛骨被供奉到別的地方，而另一塊則是被國王放到被野放到叢林中的白象背上，傳說白象攀爬上了當時叫做「甜象山」的素貼山，在死前鳴叫了三聲，蘭納國王認為這是白象告訴他要在這裡供奉，所以下令建造了素貼寺

以上取材自 wiki 英文辭目，這才發現到許多人的網誌都是互相亂抄

常常可以看到泰國人在寺廟裡尋求僧人的開示祈福，泰國人的信仰就是這麼虔誠，儘管後來我想也是佛陀的教誨使得他們甘於受苦

佛教徒相信繞行佛塔是有功德的，除了上座部佛教有這種信念，漢傳、藏傳信徒都是如此，佛教諸經典都有記載

《密集金剛》云：「諸佛之住處，宮殿乃佛塔。」應把佛塔當作諸佛的宮殿來想。
《根本律釋》云：「佛塔即法身」
《右繞佛塔功德經》中：「一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。」

不過在台灣「純種」的佛寺不多，所以比較少看到，如果是到了如法鼓山之類的地方還是可以看到信眾這樣的儀式的；至於藏傳佛教，知名的「轉山」繞行神山崗仁波齊也是根據同樣的信念

本生經故事看過幾次都熟悉了

Continue reading → Post ID 555

（夜晚的廟宇又是另種風情）

昨天的 Night Bazaar 說實話很沒有感覺，所以今天的 Sunday Night Bazaar 只是抱著殺時間的心態晃晃而已，只是 Night Bazaar 多了  Sunday ，難道有什麼不一樣？沒想到還真的讓一向沒啥在 shopping 的我還買了些東西

這裡也見到來到清邁最多的人潮，除了外地觀光客，泰國本地人也是逛的不亦樂乎

為什麼要拍超商呢？當然台灣也有的 7-11 在泰國不太一樣，令我感動到毛骨悚然的是，我竟然在進門就聽到《เล่นของสูง / 追尋遙不可及的你》，不同於《戀愛季節》裡的搖滾版，女聲輕柔的歌聲也很動聽

買了鬆餅事後看來好像是個失誤，因為肚子很快就撐飽了，後面都吃不太下什麼東西了

雖然說顧攤小妹帶著口罩

但是應該還是可以鑑定為正妹無誤（灑花）

Continue reading → Post ID 555

腳踏車離開松達寺，來到昨天探路就來到的瓦洛洛市場，昨天到來的時候，第一個印象是，好像又來到了在曼谷的 Chinatown ！這裡可以說就是清邁的 Chinatown 吧

不知道為什麼中國城總是有那麼多的金鋪行，也許跟地下兌匯有關？
又或者就是過去庇護體制下所留下的家傳事業

來自中國的移民在抵達泰國後，由於被視為外來者的身份，所以不允許政治上的角色，因此轉往商業發展，之後又演變成本土政治精英與華商的相互合作，政治人物授予華商特許，而華商回報以支持；及至今日，泰國總理已經多位華人背景，然而他們已經泰化到完全不會說漢語了，達新打破的遊戲規則就是以商業大亨同時掌舵國家大政，他確實可能被皇室視為威脅

另一個名字叫「龍眼達叻」，中文沒這個字的「達叻」就是泰語市場的意思，中式牌坊以及石獅應該大家都不陌生

泰妹的學生制服卻是沒有水手服的

瓦洛洛市場的建築外觀充滿斑駁的色彩，歲月在此留下了這樣的痕跡

既然是清邁的 China Town，在這裡遇到一間關帝廟也不會叫人意外

當地人樣貌跟漢人差不多，不過他們是講泰語的，心中有很特別的感覺，在大中國式的民族教育下，「炎黃子孫」的身分是那麼神聖不可動搖，然而在泰國，這些國家的神話都是被打破的

也一樣斑駁的四大天王

Continue reading → Post ID 555

吃過午餐後，腳踏車還是踩到了帕辛寺，雖然我認為對外地人來說，清邁的每間廟宇都是一樣的，都是新鮮的，可是也有不知道從何逛起的起頭

帕辛寺相對於其他清邁的廟宇，最與眾不同的是，它是清邁的皇家寺院，這是為什麼遠遠就能看到國王先生看板的原因嗎？當然在泰國古時，帕辛寺並不是目前這個王朝的皇家寺院，懸掛現任皇室的肖像代表著一份重視吧

帕辛寺不是卻克里王朝的皇家寺院，而是更早之前、朔及到「百萬（畝）稻地」蘭納泰時期的明萊（Mengrai）王朝，由第五任國王 Pha Yoo王所建，清邁城也是承父親之令而建立的；帕辛寺建立於 1345 年，目的是用來供奉Pha Yoo王父王的骨灰，之所以在清邁的廟宇中最為神聖也最重要

屹立該寺的大佛像，據說是由斯里蘭卡請來的，不過外貌則是泰北風格。每年潑水寺帕邢寺會為佛像淨身。因為來訪的時候並不是宋干節，就無法共襄盛舉了

原本看到的文獻有寫到，帕辛寺所供奉的是尊貴的「獅子佛」，但是後來有看到另一說法是，「帕邢」是勇敢的意思；只是因為在泰文發音中，「獅子」和「勇敢」相同，所以一般人會把「帕邢佛」誤認為「獅子佛」，孰是孰非呢？真為台灣的出版業者留下的空白感到羞恥，不是所有人都只滿足於吃吃喝喝而已，有更深的知識才能讓我們更瞭解不同文化的內在

沒啥特定目的的我接著四處亂晃，這裡是一座宗祠，台灣也有許多這樣的宗祠，感覺到很親切；這些宗祠都代表了移民的路徑，祖先是怎樣勇渡惡水，最後在這樣的異域裡落地生根

Continue reading → Post ID 555