早上坐了地鐵很快就到北陵公園站，地鐵擠滿了人，瀋陽的大城風貌跟丹東小鎮自是不同的多，我剛到瀋陽的時候，還沒感覺到這個城市會有這麼多人，但是坐到這早上發車的地鐵，人潮還真的是非常的多
瀋陽的觀光也做的很到位，只要地鐵低廉的票價（通常都是 RMB 2）就可以很快到市內的景點了，所以當初選這為順遊的城市真的是對的啊
清昭陵是皇太極的陵寢，這是來的第二個 UNESCO 世遺認證，呵呵，因為台灣太年輕，好像沒有世遺，或者因為不是聯合國成員的原因（搞分裂！！！）
（入口側的下馬碑，跟台南「全台首學」那座相符，如果不是滿清的關係，今天可能就沒有台灣問題了，台灣也許就是跟新加坡一樣的地方）
一進門還不是昭陵，要走一段路，我想我還可以走，看看公園景致，不過這上頭的數字，到底是 1.5 還 5.1 啊？
要真是 5.1 公里，那我真的要考慮坐車了
1.
第一章很精采，作者從歷史文獻爬梳出千絲萬縷的「西藏問題」究竟是怎麼一回事？我想所有對這塊土地有興趣的，都應該把這個章節念過
作者從唐代的「公主傳說」開始，也就是文成公主和蕃的故事，漢人的教科書當然美化為傳入文化、文明開化的美績，但這只是唐代因應吐蕃國勢強大的權宜手段，唐代的吐蕃國勢強大甚至兵臨國都，可是日後政治分裂沒有一統，強大的吐蕃成為過眼雲煙。
直到來了另一支異族蒙古人，蒙古人轉信藏傳佛教，且立定了政教合一活佛機制，這個時期可以說是「蒙古與西藏聯手統治中國」，西藏地位翻轉。而下個明代是個內向自守的朝代，對這處態度是視為外患需要防備。後來又來了另一支征服中國的異族滿州人，滿清借助蒙古的軍事力量震攝漢人，為了達到這個目的，借用西藏的宗教來控制蒙古，滿清因為羈縻蒙古的需要而入藏設官，但是天高皇帝遠，只要達賴不合作，駐藏大臣也無可奈何，滿清對西藏（彼時名為唐古特）的統治只是名義上的，當地藏人採取「不合作運動」，大致保持了自我的文化。
直到中俄因為中亞大競逐（The Great Game），西藏的情勢又有變化，英帝國軍人 「年輕的丈夫」Francis Younghusband 強行打開西藏大門，宗主國中國不得不前往交涉，滿清和其後的民國政府在西方列強扣關中摸索出主權國家的國際秩序遊戲規則，但是西藏仍然閉關自守，最後可以說是坐失契機，在民國政府軍閥混戰時期，自顧不暇時，西藏事實獨立了四十年，可是西藏並沒有向外發聲，不像民國政府雖然沒有事實統治，但是嘴上主權從來不讓，西藏的故步自封加上他國勢力無力無心在此建立緩衝國，所以西藏和蒙古最後走上了截然不同的命運，蒙古（在俄國支持下）獲得獨立、西藏仍然留在中國裡頭。
告別了，你們這些高尚、純樸的人民！祝願你能永享其他國家人民不能享受的快樂。當敵人無止境地追逐貪婪與野心之時，願你們憑藉高山屏障，永久生息在和平滿足之處，除自然條件外不知需求。 Bogle 1774（p.402）
雖然雪地佛國只想要維持自己所有的一切，但是外在世界的變化，不由自主的也被捲了進去，國共內戰結束後，中共解放軍入藏，以上的希望成為幻影。
傳說中的《蒙古秘史》最為可親的出版，對蒙古的興趣最早就是從金庸的作品中萌芽的，長大知道的東西越多，才體會到金庸的《大漠英雄傳》參考了許多 《秘史》的紀錄，甚至九陰還九陽真經的版本，反正就郭靖背的那本天書，就是參考當初《秘史》 被發現時蒙音漢字的形式。
導讀蕭啟慶相當稱職的引領讀者進入《秘史》的世界，透過他的解說，原來這本書很偉大的，這本書是空前也是絕後的，它從草原民族觀點出發，用素樸的文字述說著其特有的宇宙觀。
雖然說中國自太史公做史來，已經有上千年的歷史，累積的史書也是汗牛充棟，但是對於一向被認為缺乏文字記錄的草原民族來說，《秘史》是第一本也是唯一一本，草原民族用自己的話講自己的事。
當然這本只是小書，當中只輯錄了幾篇選讀，不過從這幾篇中大略可以體會草原民族文學的特殊氣味
在豁兒豁納黑草原上，
在忽勒答合兒山崖前，
在枝葉茂盛的大樹下，
彼此互稱安答，
互相親密友愛，
舉行盛宴相慶，
夜間同衾而眠。
因為電影的關係，所以才知道這位「蒙牛」王李丹妮小姐的名號，她的出身是中國蒙古族人，勉強也是跟蒙古有關係吧
至於為啥中國境內有蒙古「族」呢？一境之隔，越過邊界是蒙古人，還在境內是蒙古族？
不知道拍過《日光夜景》的楚浮看過本片，會有怎樣感受？也許會心一笑？
雖然說《日光夜景》中是從導演的角度出發拍一部電影的拍攝，《低俗喜劇》從監製出發，但兩者都是關於電影的電影，寫給電影的情書，彭浩翔能夠將拍的這麼低俗卻又爆笑還真的是一絕
本片將監製（Producer，台灣電影圈通常翻成製片）以陰毛比擬，雖然聽起來很「低俗」，但是卻很到位，監製就是在金主間跟導演間充當緩衝，手握資金大權，要去跟金主籌錢、要去盯導演作業管控預算，有人說電影是造夢的工業，但是時常要去提醒導演面對現實的，就是監製的工作。
杜汶澤出演的監製，除了向觀眾我們介紹他的工作外，他也同時是家庭跟工作間的「雞巴毛」，雖然搞三級片好像不是很體面跟入流的工作，但工作之外，他是一個尚稱愛女兒的父親，「我不放棄女兒」，好像是在跟伊莎貝拉中那位不負責任的老爸對話（無獨有偶的，「春嬌」楊千嬅也是驚鴻一瞥的嘎了個角色）。
由於布丁酒店位置優越，地鐵站出站走一下就到，然後瀋陽的第一景點故宮也是很快就能到，短暫休息一下我就去參觀了
瀋陽故宮不愧是經過 UNESCO 世遺認證過的地方，擠滿了四處來的觀光客，所幸今天人還算少，所以很快就入場。
瀋陽故宮跟鴨綠江斷橋相比，人氣也有所差距，當然在中國境內，斷橋還是知名的紅色警區
其實到瀋陽有點是「順遊」的味道，當然我也是對滿清有很大的興趣，不過因為爬朝鮮資料就夠累的了，所以…..
這裡我做的功課很少，我都搭便車，聽導遊講解，不是說對清沒興趣，畢竟它是中國最後一個王朝，然後以少數民族之姿宰制中原之久，讓蒙元一朝看起來只是一個插曲，清廷仍影響著現代的中國，包括今天的疆域，有許多是由這個少數民族打出來的，滿清怎樣以一個少數民族之姿，征服了漢人土地，又擴增到突厥人、圖博人、蒙古人的土地上，民族之間的羈靡結盟關係，想想也是個大問題
而這樣顯赫的民族又是怎樣消失在當代的舞台上呢？想到我在台南孔廟也有看到清朝所立的下馬碑，上面的滿文很容易就可以讓人識別是由滿清所立的，但是這種文字現在還有人使用嗎？傳統的直書蒙文「禮失求諸野」在中屬蒙古╱內蒙還能找的到，還有人在用，反倒是征服他們的滿人好像沒人使用滿文了。在台灣政壇上赫赫有名的兩位政要，金溥聰以及關中都有滿人的血統，但是外表也跟漢人無異了，當然他們應該也不會滿文了吧
幾百年前，「楊州三日，嘉定三屠」的慘烈，早已付諸笑談中了…..
陰雨的天氣中，今天我要從新出發回到我來到這的第一個城市，瀋陽。
在長程客運站買車票前，差點忘了要買朝幣當紀念品，就在客運站前的小攤買了幾套，因為下雨天的關係沒有擺出來，問了一下才知也是有的，在丹東幾乎每個攤子都有朝鮮紀念商品了。如果忘了買的話，我要何年何月才能找到哪裡有得賣啊？
客運上位置很恰好，觀賞影片最方便，看了兩部一部是徐靜蕾的《杜拉拉升職記》，這套很都會風情，，不過有些隔閡，不太清楚它在演什麼？另一部是在戲院看過的《風聲》，周迅真的是我最喜歡的中國演員，看似嬌弱，但是卻是滿抱決心視死如歸的義士，除了扯到共產黨地下抗日組織這點我覺得怪怪的（中共不是因為日本侵華才有掌權的機會嗎？），這部電影在技術上沒有什麼可以挑剔的地方，另外女角穿旗袍的樣子，我覺得比王家衛的《花樣年華》還動人
「只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一」，儘管這部電影有主旋律的影子，但是這段話還是再次觸動到了我的心
客運上有個小風波是有人吸煙，司機也不客氣的喝叱阻止，「肇事者」賠不是的樣子也夠誠意了，然後就是在討人厭的陰雨中等待抵達目的地
下車後有點迷途，繞了繞看到「台灣」二字來嘗鮮的，手抓餅大概我們這叫蔥抓餅吧
拍照片的時候，小販很訝異詢問拍這幹嘛，我答說旅遊記錄，「那你從哪裡來的？」「我就台灣來的」
祖國人民都很友善的
（可以說青出於藍吧，料多了好多）
（回到我第一個晚上來到的地方，不知道張小姐還在嗎？）
要去北韓前在電影院看的片子，近年來諷刺電影的典範之作
