不知道從什麼時候開始，台灣開始流行檢討失格旅人的風潮，或者是台灣人最常去的國家就是日本，所以從日本旅遊相關網站這類的聲音最大聲，又或者是更嚴肅地，這是一個台灣人怎麼面對外國人的問題，尤其日本還是昔日殖民統治台灣的國家
儘管說「郷に入って、郷に従え」，入境就要隨俗、造成主人困擾的旅客絕對不文明，可是後來看著看著，感覺就很奇怪，一直把台灣人形容成野蠻人是什麼意思？難道沒有台灣人在日本接受到不禮貌的待遇過嗎？也沒有日本旅客在台灣失禮過嗎？但是沒人在乎，而且往往還有「請包容一下」此類的聲音
我就聯想到一位中島先生
最早認識到的韓國豬（好像是在罵人？）起點應該就是這隻三順豬吧，很少把韓劇看完的我，《我叫金三順》大概是我第一部看完的韓劇，這個記帳本是在量販店看到的，已經是連續劇播映完一段時間了
更多年後我終於來到了韓國，在首爾看到了鄭麗媛的海報還來到劇中人物去過的南山，而停留在釜山時，卻也沒想到韓國人似乎很喜歡豬，起先在釜山的海東龍宮寺看到很可愛的小豬、回到海雲臺的商店街也看到笑臉小豬的街頭裝飾、最後在慶州的佛國寺，我跟在寺外小路上擺攤的阿珠嬤帶了幾隻小豬回來
台港網民很喜歡在網路上嘲弄中國人種種不文明舉措，我認為因為中國本來就是個地域歧視很盛的國家，既然不認為跟他一部分，那麼也懶得加入；更何況其實我遇到的人都還算不錯，影片中也說，受過教育的不是我們麻煩。因為不想加入地域歧視的遊戲，聽聽泰國人的聲音總算比較第三者比較中立吧
不知道怎麼講，以前都認為邪惡的共產黨管很多，但是去過中國發現到，不怎麼管還不行；以前也認為中國要民主，後來同意你給他們民主無異於送槍砲給盜匪，成龍那句引起眾怒的「中國人是需要管的」很不動聽，可是也真的很難反詰他
「任何一个小问题，乘以13亿，都会变成一个巨大的问题」
我想緣由就真是如此吧
最後一天也是好天氣，這次算很幸運，大概就只有兩天天氣不好，成均館大學由於是陰天拍的，而捕捉到蕭瑟的模樣，那也是秋天啊
要返台的最後一天要去哪呢？結果還是最死觀光客的行程，早上要往還沒去過的汝矣島移動，還要去 63 大廈登高望遠，這次來韓國還真的來了好多個觀光塔之類的地方，在台灣都不常做的，登高並且 say goodbye 好像已經是一個儀式、或說是強迫症了
向 Kimchee GH 辦理 check-out 時，在拿回押金時，我又本能式地秀了一句韓語：「네」（ne）確認那個「Huang」是我，櫃檯小姐放送微笑，學些外國語，待遇會不一樣哦，雖然我沒用上幾句就是了
在汝矣島地鐵站寄存行李後，一下子就找到 63 大樓了，路上有看到韓國的公用自行車，可是輸入資料後，還是無法取車，怪不得沒看到幾個人使用，跟民間業者相比，料金便宜多了；63 大樓問了一下保全，很快就到售票處，與其「十三個一千」，「mun sum cheon」更好懂，韓語中的數字根本就是漢字詞，所以數字單位更習慣。當然售票小姐也露出了美麗的笑容
之所以去過 N首爾塔不夠，還要來到這裡，是因為想要做南北對比吧，南山的 N首爾塔另有風情，可惜沒有江景，江景還得來到這，這裡也遇到一些跟我一樣的死觀光客，只是來客數量跟新興的 N首爾塔不能比就是了，就像是大亞百貨跟台北101 觀景台一樣吧。頂樓的咖啡座跟釜山塔是同一個概念，只是時代差了三十年
許多的韓影開場都有從聯外橋樑進城的畫面，今天實臨現場，也很幸運光線還算不錯，遠遠地可以看到南山上的首爾塔，朝鮮王朝將國都定在這裡還真的有許多風水上的考量吧，北漢山跟漢江都是天然屏障但是也沒成功抵禦外人入侵就是了，當然從中國來大概只會覺得一個「省」的地方政權，可是從來自台灣的我眼裡，多少還可以感受到韓國人的企圖：韓國人努力打造包裝自己的「帝都」，當然過頭的形象工程也不是多好的事情，可台北市容也真的太破舊了點
「因為很少台灣人來到這裡，所以我要成為第一個！」昨晚在 GH 熱血激昂地發表了這樣的宣言，如果有個地方還沒看過誰留下清晰的圖像記錄，那麼我就會很感興趣，所以良洞村遊畢，我就要趕至下一個南山
從良洞村又回到慶州市中心，由於下車的站牌離「慶州驛」有段距離（雖然下車的站牌是這個名字），摸了一下路我還是成功地辨認方位找到去南山的車站牌了，可是在我上車跟司機確認時，他跟我說是另一台公車，於是我又去等另外一台，上車後開沒多久，車子在一個很空曠的地方停下來，下車後才看到這裡是善德女王陵附近，可是好像完全跟慶州旅遊發的文宣地圖不相對？
慶州的南山至少在我出發前，還沒看過誰寫過的，通常都是很模糊的紀錄，所以我才想要來此，事實上來到這裡上下車的乘客也只有我一人，很多時候在山中都只有我一個人
從 GH 看到的書裡寫著，慶州南山是新羅人重要的朝山場所，慶州南山有三座一百公尺左右高的山峰，分別是明活山、仙桃山、小金剛山。儘管不是多高的險峰，新羅人還是很崇敬這個地方，他們稱之為「神遊林」；裡頭有七十條朝聖道路，所以第一次來到這裡的人都會有要選擇哪條路走的難題
對我自己而言，佛國寺算是重構過的古蹟，更原味的應該是這裡，可惜這趟旅程不太成功
從山腳下爬上來，最先看到會是這個「彌勒谷石造如來」，它是南山保存最好的佛像，未來佛的造像，八世紀新羅的工藝傑作（一樣都是在 GH 的書看到的，中文的資料太少了）
接著想照著拿到的地圖按圖索驥，完全不對、完全的沒有方位感，不是找也找不到，或者就是沒看到，這個「南山塔谷磨崖佛像群」並沒有在拿到的地圖裡頭，而是恰巧遇到的，看到的時候還真佩服新羅人禮佛到這麼深山裡，「南山塔谷磨崖佛像群」是一塊佛岩，南面是 Buddha triad 以及各個菩薩；東面是佛、菩薩、以及飛天仙女（ apsaras）
在韓國的山林中行走很清新，可是實在怕迷路，只好又是中退了，不過就在我要下山的時候，遇到了一隊學生教學團，還真的有種獲救的感覺，很多時候山裡只有我一個人，為什麼你們不快出現呢？我一直盼望有這樣的團體，跟著走就知道也有安全感。聽著他們的解說（我完全無法了解的），我才發現我的那隻 Snoopy 怎麼在一個小朋友手中，我只有一隻啊，然後我秀出早上拍的照片討回來，好丟臉啊，還好他們有撿到，不過我也不好意思跟他們下去了
山裡的指示不是很清楚，迷路的可能性百分之百！所以跟著導覽是個明智的選擇，可惜明天周日才有的導覽卻是我要回去首爾的時候，所以慶州的南山行很空虛啊，可是也沒辦法了，前天看的韓國恐怖片，在山上迷路回不來是很恐怖的啊
首爾結束在南山，慶州也是結束在南山，不同的地方同一個句點
昨天因為時間沒掌握好，計畫要去的良洞村落空，記取了教訓，所以今天一大早就出門了
我刻意選擇從我昨天亂走才發掘到的小路走到公車站，雖然過往是王城，不過今日慶州只是一個小城鎮，儘管小，該有的商業活動還是存在著，除了看起來就怪怪的卡拉OK，比較特殊的就是這裡也有許多異國服務站，提供補給給嫁到韓國的外籍新娘，跟台灣重疊的部份不提，這些服務站的業務有的引進中亞國家的商品、以及中東穆斯林國家的東西，完全想不到跟韓國有 connection 的地方。台灣的農村也一樣啊，許多人也是娶外配成家
早餐依舊選擇 Kimbap 作為一日的起點，結帳時 GS 25的店員還對我講了一句韓國話，可是我不懂啊，接著他就自己到陳列架上拿了一瓶柳橙汁，原來是有搭配活動，我才恍然大悟，他剛說的話有個字像 Orange Juice
在慶州安頓了一個晚上後，今天要出發到慶州必見的佛國寺，統一新羅時代時，佛教傳入朝鮮半島有著巨大的影響力，新羅國王格外獎勵佛教的地位，儘管佛教的教義給人的感覺比較出世，可是聰明的君主看出佛教將今世受過的緣由解釋為前世造業的說法對鞏固政權很有幫助，這也表示人民想要造反的心念會因此減少許多
也因此有了這座「佛國寺」，顧名思義，新羅國王對於國家的理想就是佛國，千秋萬世受神佛庇佑，可是到頭來也是無常
佛國寺因為是UNESCO世界文化遺產，觀光客比我想像來得多許多，儘管初抵慶州的時候，感覺到好像不會很多人，跟著遊客入內，那座水池中間有個孤島是佛經中世界觀的呈現吧；接著走到了「天王門」前，遇到了許多韓國學生，跟昨天一樣，韓國孩童都會被帶來這裡認識國家的歷史文化。後來回到民宿看了主人提供的書，書上寫道「吐含山是慶州最高的山，也是戰略要地，每個韓國人一生中至少都會來過一次的地方」，確實是呢！慶州雖然是小地方，也沒有首爾、釜山繁華，但是遇到的韓國本地遊客是最多的
韓國學生在天王門前合影留念，我也跟著拍了一張，看出來他們的手勢了嗎？這是韓國人特有的「fighting」加油打氣詞，最早是在電影《朝韓夢之隊》（As One）看到的，後來在韓綜裡也有看到，不確定的印象、就是當紅的秀智也在「fighting」嗎？所以如果以後在旅行中遇到韓國人，可以用「fighting」打招呼，很快就能拉近距離了吧
