馬來西亞的查某到底是怎麼樣？總算有人用歌聲的方式告訴我們是怎樣了！
我自己在泰國旅行的時候，一天去水上市場，我就一直在猜坐在我右手邊講漢語的應該是哪裡人？台灣中國或香港？結果答案揭曉，中港臺都不是，就是馬來西亞啊。畢竟中港台地緣相近，跟天朝中心有段距離的馬來西亞，同樣也還說華語，該是怎樣的形象？不要說韓國人，連我們都不太清楚
所以有這麼一首歌單刀直入「Malaysia Chabor」，而且「查某」在台灣更是格外親切。四葉草這裡穿的是馬來西亞的學生制服，有些像香港、跟英國殖民統治過有關連嗎？
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忽必烈诞辰800年 蒙族人的共同骄傲
"大蒙古国"是人类历史上连续性版图最辽阔的国家，其鼎盛时期的君主忽必烈在800年前诞生。其后人–无论生活在中国还是蒙古，都将这位蒙古大汗看作是自己的民族骄傲。
（德国之声中文网）在800年前（1215年9月23日），元世祖忽必烈降生了。他是一代天骄成吉思汗的孙子，1271年将国号从"大蒙古国"改为"大元"。"大蒙古国"从东欧延伸至朝鲜半岛，是人类历史上连续性版图最辽阔的国家。
从1271年至1368年朱元璋在应天称帝建立明朝，"大元"延续的时间不足100年。而在20世纪地缘政治领域的诸多大地震下–例如清朝灭亡、苏联兴起，蒙古从中国版图中分离出来，成为独立国家，并很快受到莫斯科操控、支配。
一个历史讽刺
"作为一个蒙古人，忽必烈在统治中国时想必遇到很大困难，因此他让自己成为一个中国皇帝，建立了元朝"，蒙古史学家、曾撰写多部蒙古历史主题著作的约翰·曼（John Man）对法新社说。"这算是世界上最大的一个历史讽刺：当代中国是凭借一个来自北方的蛮夷之人，凭借的不是汉人而是蒙古人忽必烈，划下了今天刨除蒙古之外的大部分边境线。"
不过，中国将自己称为世界最古老文明之一，习惯于"拿来主义"–将一些成功的外来侵略者称为中国人。
敏感的政治话题当今的蒙古仅有300万人口，大部分都是蒙族，而生活在中国的蒙族有将近600万。
在人类历史上，一些分裂的国家重新统一，例如东西德，一些蒙古的民族主义者也抱此幻想。然而乌兰巴托国际问题研究所的旭日夫（D. Shurkhuu）称，该国在地缘政治上的弱势和经济上对中国的依赖让一个单独的蒙古国变得不可能。
"特别是对于蒙古政界而言，这是一个政治上非常敏感的话题"，他对法新社说。
蒙古在周三（9月23日）举行了庆祝忽必烈诞辰800周年纪念活动，而很多生活在中国内蒙古的蒙族人也对当年的蒙古领袖怀着深厚感情。
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尋路中國
何偉的書寫中並不直接挑戰權威，他不比《312號公路》中的夾敘夾議似乎更能為党接受，在《尋路中國》中，更多的是一個個民工、農民怎麼力爭上游、擺脫命運，尤其是在共產黨統治下改革開放下的百年一遇
何偉描述性的寫作或許非常勵志，但確實不如要《312號公路》來得精采，《312號公路》中提出的批判以及質問，往往更是一針見血，也讓讀者反思到「這裡是中國」怎麼做都是兩難的處境，也對中國有更進一步的了解
當然何偉還是很了不起的，文字簡練優美，尤其他還是得跨越語言之壁的外國人，記者、報導者當如是啊
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發現曼谷：城市的倒影 = Bangkok Found: Reflections on the City
去年的泰國之旅行前就曾經感慨過，好像在台灣，沒有能夠對泰國或者東南亞有深入認識的書，不是說不想要好好做功課，而是台灣出版品根本找不到，所以泰國之旅多少有些遺憾。回來後才得知這個消息，終於有本關於泰國的好書了
在讓我看到原來台灣書市出了這本書的網頁上，作者寫說他複製了網路上、旅遊書可見的經典行程，但是對泰國有多深入的認識呢？「大概只是從0到1吧（滿分是100的話)」
我也是同感啊，說到底要是只有看了淺薄的旅遊書或各種必吃必買的指南就出門的話，回來後能夠對去過的地方有多少認識？更不用說腦袋空空去跟團了
《發現曼谷：城市的倒影》很令人興奮地補白了這個空缺，作者 Alex Kerr 個人的特別背景是長年在日本生活，所以在這本書中，他不時比較了日本跟泰國這兩個亞洲國家的異同。由於自己也是亞洲大家庭的一分子，閱讀同時，往往有感從外地人的眼光，才能得到許多不會想到的啟發
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朝鮮戰爭：你以為已經遺忘，其實從不曾了解的一段歷史
這本《朝鮮戰爭》是因應《最寒冷的冬天》而寫出來的，作者Bruce Cumings 有個特別的榮銜是，第一屆金大中獎的得主，似也反映本書的左翼觀點Bruce Cumings 要說的可以濃縮成「朝鮮人打他們的內戰，美國人不該干預」
然後他一一道來，他的觀點中的「朝鮮戰爭」是怎麼一回事？
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琉球之風(4)：金城町石畳道& 玉陵
首里城買好紀念品後，完成觀光客任務後，接著往附近的金城町石疊道走去
這條小路在過去是琉球國王從宮中出來遛達散步的地方？只是屬於琉球的歷史已經成為過往，現在被歸屬於「日本百大步道之一」
石疊道上的觀光客又少了些，除卻歷史故事外，它就像是仙跡岩步道吧
走著走著，路上出現指引，說是前方有老樹，本來所有的事物都沒有名字，在被命名後，我們才因此找到遵循的座標，我也很自然隨著暗示過去看了經過尋常的民家後，看到「この奥です」就知道在裡頭了，看到大樹的地方就是類同早先見過的「御嶽」的概念，儘管圖像不見得相同，但都構成了一個小宇宙、一個 パワスポート，琉球人對自然的崇敬由此可見。大樹前看到的小小的香爐讓我想起台灣也有的大樹公信仰， 或許這就是容格說過的集體潛意識？
靈場的周遭還發現了一個神龕（？），就像是土地公？或者像是在台灣山上看過的山神廟？都是類似的信仰吧，還有守護的祥獸石獅造型也未免太可愛，跟青山宮裡頭的虎爺有得比了
在這個小天地裡，很巧合的是遇到都是台灣的遊客，很自然交換了一下這幾天的心得，他們聽說我騎機車玩的，也有發出「すごい」的心情吧！在網路的主流都是租汽車啊，既然有聽眾就特別提了那天去斎場御嶽時遇到的情形，兩條都是通往那霸是怎麼一回事啦？不過他們有導航也不怕啦
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琉球之風(3)：首里城
在前不著村、後不著店的山上住了兩天後，又回到了那霸，儘管那霸不算很繁榮的地方，但是跟山中感受大不同，城市的感覺跟大自然中就是不一樣啊，移動到不同場所心境也隨之轉變，這就是我喜歡旅遊的原因啊
又回到有電車的城市了，在吃飽嚥足後，最後一天要往王城前進
本來排定行程的時候，也是遷就時間因素的決定，後來發覺這還不錯：先看過相關的故蹟後，再來到最後的王城，就好像把拼圖中最後一塊拼起來，下次要去哪的話，我想也可以比照辦理
中間經過一個很古風的老建築，以為是中學小學等級的學校，後來看到門牌，竟然是大學！
讓我想到一件往事就是，以前有天在上課的時候，下課休息時間聽到有兩位女同學以日語交談，後來在大家的好奇心下，她們回答說是從「琉球」來的，那麼怎麼會想來台灣念書呢？她們回說是有人推薦的，「誰跟你講的？會不會很恨他？」
過了好多年來到這裡，好像….來台灣念書也不是沒有理由….
抵達「守禮之邦」，典故出於中國皇帝的冊封詔書：「惟爾琉球國，遠處海濱，恪遵教，世修職貢，足稱守禮之邦」；儘管萬曆皇帝以不上朝聞名於史冊之中，但還是有做事的，或許都是 auto-run？
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（偶爾排隊的）暖暮拉麵
早上留了個字條跟「宿主」告別，大概就是要先還車所以先走了，我還介紹了台灣的「清楚系藝能人」給他認識，如果說小衣是日本的代表，那麼台灣是誰呢？我列舉了豆花妹跟張景嵐，後者的寫真集還是來沖繩拍的！「Saboten Smile」這種小型 的GH，很容易就碰在 lobby 就一定會交流，這是這次旅行最難忘的地方啊，可惜時間還是少了點
（前文提到的夜總會，龜甲墓的樣式）回程的速度快很多，因為路比較熟了，早上出發還不算太熱比較好，總算來到池原，機車店員很快檢查一下就搞定了，我還想要確認一下，日本人不是很龜毛嗎？以為要檢查一陣子，結果就是搞定了，他們店內的小衣海報想拍此時無法開口了，對口不同人，不太好意思。步輪回到美榮橋後，向預訂 GH 寄放行李後，繼續那霸再探索
首先來到當日離開那霸時看到的書店，日本的書店很大！跟IKEA一樣地大！出版品相當相當地多，閱讀人口夠大才有這樣的書店吧！三層地上加上地下一層整整四個樓層都是書店，在台灣簡直難以想像，誠品書店也不過就一個樓層在賣書，其他就收租做百貨商場
雜誌區沒看到我要的雜誌；最上層則是漫畫，因為學習日本語的關係，如果要收最近這部的JOJO，那麼就日文版的吧！在 Saboten Smile 我翻了一下「死本」，實在很想知道那句「人類真是有趣的生物」的原文是什麼？可惜還沒看到就要離開了
走到語言學習區，最大宗還是鄰近國家如中國語、韓國語，而泰語則被歸類到東南亞其他，這個分類裡還有台灣語（就是台語）、廣東話，在日本學泰語的人也不算多，出版品一個櫃子都擺不滿，當然還是比台灣多很多了
既然這裡是沖繩的「本場」，自然也有沖繩戰的相關書籍，也是相當地多，如果要全部讀完的話，搞不好一整年都辦不到！
整個書店的氣氛很安靜，連續劇「書店ガール」的劇情在現實世界裡，似乎不太會發生，書店員就是默默做自己的事情而已，可是我還是沒找到自己要的，最後我終於在B1找到我要找的寫真集，小衣跟胖美是龍櫻中同時認識到一定要帶回去的、夏帆是出發前沒想過要買但是封底實在可愛、「こじはる」計畫裡卻沒看到，大概就這些吧，我的日本語還沒有好到能看文庫本，當然只能看圖了
