大陵苑周邊是個很大的園區，廣闊的是也令人心曠神怡，來到韓國最後停留的地方是最親近大自然的
走著走著很自然就看到瞻星臺了，景點旁邊有一個Q版圖畫，很自然就會曉得這是做為星相觀測的使用，雖然有售票口但是看到韓國人直接走進去就跟著進去了
瞻星臺有個特別提及的是用了 361 塊石塊組成，象徵陰曆年一年的天數，哦～原來北朝鮮種種關於偉大領袖、親愛領袖的紀念物總是暗藏密碼，如「４１５」、「２１６」可以說是有根源的？誰會特意長、寬、高或者組成數量中的密碼啊
看到這麼明顯的圖樣，就知道「雞林」要到了，一開始聽到這樣的地名我也大惑不解，慶州古代被稱為雞林，是因為有一個很多雞的林子嗎？大錯特錯，雞林得名是因為跟新羅國王誕生的傳說有關
《三國史記》載：
（脫解尼師今）九年 春三月 王夜聞 金城西始林樹間 有鷄鳴聲 遲明遣瓠公視之 有金色小櫝 掛樹枝 白雞鳴於其下 瓠公還告 王使人取櫝開之 有小男兒在其中姿容奇偉 上喜謂左右曰 "此豈非天遺我以令胤乎" 乃收養之 及長聰明多智略 乃名閼智 以其出於金櫝 姓金氏 改始林名雞林 因以爲國號
傳說中新羅國王金氏是在樹林中的金櫃中被發現的，而金櫃被發現是因為有隻雞鳴叫於此，因此「雞林」由此得名。就像是中國歷史上的帝王誕生必有「異象」的紀錄一樣，如劉邦出生有個老母夢中與神交和的傳說，深深受到中國文化影響的韓國也將這套學了起來，這套玩意至今仍流傳在北邊的兄弟，北朝鮮的「王」如金日成、金正日都有相當多的異象傳說，金正日出生在白頭山的營帳之中就是編造出來的，所以北朝鮮的官方洗腦工程也都是有所本的，傳繼了過往的傳統而已
而關於雞林的觀感呢？對於我們外國人而言，很難體認到韓國人看到歷史上重要地點的心情，我只感受到就一個很尋常的林子罷了，思及至此，我真覺得要體認到異文化的核心真的是很困難啊，何況韓國已經是距離台灣很近的地方了、以及韓國在漢字文化圈中種種的相近性。韓國既然是如此，那麼其他更遠更不同的國家，要能理解或認識，談何容易？
或者旅行短暫的停留，本來就永遠只能看到表面吧
頂著寒/韓風，夜幕已漸漸低垂，最後一個必見，做完觀光客的功課後我就要回去休息
前往雁鴨池的路上，無意間看到一個小房子，裡頭放映多媒體：由韓國政府製作了一個短片動畫〈Screening for Silla Palaces〉來簡介新羅的歷史，在代表韓國官方觀點的介紹中，新羅之所以可以統一三國的原因，如重視科學技術、對外開放等，不過就是沒有提到中國
新羅是跟中國聯合起來先滅掉百濟、接著也消滅了中國皇帝歷代三征、無功而返的高句麗，統一新羅事唐而一統半島，強調韓國人主體意識的觀點可以說是勾結外敵，所以至今許多韓國人還會認為新羅等同於勾結外敵傷害祖國，在北市圖看到的《漫畫韓國》也有將這個部分畫出來，但是在這個小小的多媒體放映廳並不會提到這些就是了
新羅統一韓半島近千年後，最後還是分崩離析回到了後三國的群雄割據，新羅滅掉百濟也造就了兩地的地域情結。這樣的地域情結來到了現在還是進行式，台灣的投票分布雖然說是「北藍南綠」，但是也不致於到韓國這種地步，嶺南地區跟湖南地區分別支持保守派跟自由派，往往得票率是九比一這樣分布的
新羅雖然統一韓半島，但是唐的勢力也跟著進入半島，雖然新羅最後驅逐成功，但是失去的高句麗故土也是拿不回來了，今天的韓國人如果要去看高句麗的歷史遺跡，除了北朝鮮還得到中國，中國將位在吉林集安、桓仁的高句麗王城、王陵及貴族墓葬申請世遺的用語是「東北少數民族地方政權」，對此韓國人自然不高興，可是又有什麼辦法，除非韓國人跟猶太人一樣堅持，但是就算如此，中國人可不像阿拉伯人那麼好對付
抵達雁鴨池巧遇台灣旅行團，所以跟著導遊聽了一下介紹，池中的三個島是有所本的，分別代表了方丈島、蓬萊島以及瀛洲島，似乎是佛經上的世界觀
而《三國遺事》記載過，宮中掘了一個池子，在那裡製作了假山，種滿了花，還養了許多珍禽異獸，雁鴨池的復刻工程是照著書上完成的，當然我們不是本國人不太能體會。新羅的王宮貴族流於逸樂享受，最後國家江河日下，統一的局面才瓦解
回旅舍的路上想要補充養分，就正如GH主人所警告的，慶州晚上的商店都很早關，才不到七點吧，還比她提的打烊時間早了一點，所以我就用了爛韓語在柑仔店買了一碗泡麵，回去後卻不知道哪裡有熱水？
只好躲在被窩看《Horror story 2 》 ，在韓國看韓國片才有 fu 啊，就跟我在泰國也看了 BTS 跟波米叔叔一樣，電影中謎樣的韓妹演員究竟是誰呢？對我來說好有魅力啊
