由於網路無國界的關係，中港臺三地在網路言語「駁火」時有互見，基於出身教育的不同，牆國人通常有些很特別的特徵，在此不打算對這些特徵嘲諷，而是試圖探究其由來
首先我稱之為「中國特色的玻璃心」，症狀通常會以火山爆發式的震怒出現，尤其是關於台灣人、香港人對在党統治下的中國的疏離：台灣人不太以中國人自居，許多接觸過台灣人的中國人大概也感受到了。而 1997 年「回歸祖國」的香港，起初還認同自己是中國一份子（因此討厭台獨），對「民主回歸」還有期許，在回歸後十多年後，也開始跟著台灣「學壞」了，對中國人的 identity 開始動搖，而這點通常會招致及其嚴厲的砲火
因為實在太過嚴重傷害中國人民的感情了
除卻了玻璃心，許多在網路上遇到的中國人還有一種很奇怪的精神分裂，「辛辛苦苦三十年，一覺回到解放前」，「新」中國的大轉彎大概也是世界上少見的，一個從每天講革命講理論的國家到一轉眼鄧叔叔上台說，這些不要講了，我們要「解放思想，實事求是」、「摸著石頭過路」，熬過政治運動的人們以為總算可以在國營工廠安穩過下半生，這個時候卻變成下崗，人不精神錯亂才怪
一方面以大國子民自居，一方面卻又時常地對「境外勢力」的顛覆可能感到歇斯底里；對沖繩獨立表示贊許，但是如果中國的新疆也這麼搞，大概官民上下一氣：「打」的反應；既自豪大國崛起；可是一有錢了就趕快出國能不想回來就不想回來，君不見有多少入籍「境外」的影星參與《建國大業》的演出？
其來何自呢？我不知曉，寫了一堆其實只是拋磚引玉，由 insider 來說會更清楚
祖國塞給我的東西張可（台大博士生、陸生）
我從小在解放軍的部隊大院裡長大，念的也是軍區的幼稚園。那時候幾乎每天都要唱兒歌，歌曲要麼是教導要當愛家園、愛勞動的好孩子，要麼就是如何趕走日本侵略者，打倒蔣家王朝的「革命兒歌」。至今我還記得其中的《小號手之歌》，有一句是這樣的：「軍號嗒嗒嗒吹，來了遊擊隊，革命紅旗迎風舞呀， 奮勇殺白匪」。後來知道，「白匪」就是那時共產黨泛指的國民黨軍隊，也就是後來的國軍。
在這樣的教育之下生活了22年，我去了英國。有一次在大學的課堂上，老師要在坐的學生自報家門，當有一群學生介紹他們來自HONG KONG的時候，我突然變得很生氣；覺得明明是「中國人」為何叫自己為「香港人」？自此以後我在每節課上的發言凡提及香港都要加上Chinese。正是如此，那種似乎與生俱來的「國仇家恨」，使我在英國的幾年裡幾乎跟香港人和台灣人鮮有互動，雞犬相聞而老死不相往來。，所以，這次張懸亮出國旗，招致留英的中國學生如此激烈的反應，不足為奇。
多年以後，當我再次回顧自己曾經作為一名「堂堂正正的中國」的言行，少了幾分難堪，更多的是自嘲和反思。隨著1949年以來國家（中共）主導下的不斷再民族化（re-nationalizing），官方所呈現的歷史教育給了我們更多的恥辱感和使命感，而在官方和媒體共同生產出的「傷害中國人民的感情」，事實上則附著在我們日常生活的潛意識中。
但是，反過來我們不禁要問，國家和政黨將人民看做是他們手中的「橡皮泥」，任意塑造他們所需要的國族認同，這難道僅僅在是發生在中國嗎？為何美國人民的感情那麼不容易受到傷害？而台灣和中國人民的情感卻那麼脆弱？這難道是僅僅一句兩岸青年要多交流就能夠輕描淡寫的帶過去的嗎？
我們永遠無法保證未來相互傷害彼此「感情」的事件不再發生，但是也許我們可以從現在起，把「祖國」塞給我們的東西拿出來重新檢視，然後獨立自主的好好活下去。
透過教科書來型塑人民，當然不是只有中國這麼幹，只是中國「規格化」人民的方式，很容易出現心靈特別脆弱的「產品」，所以才會有這樣的症狀。能夠反思祖國塞下來的東西確實不容易啊，在牆內所有「不同政見」都被消音，可是能夠有如此機運走出牆外、看到不同的資訊後，並且還能夠加以檢視，反省自己受過的教育，又多少人有如此機會呢？更多的是出國後，還是抱著黨教的那套，至於牆內又更不用說了
我打算每回遇到患者就以此文回敬
