雖然說週末夜市真的是待在清邁的一個高潮，不過還不是句點，旅程還是要繼續。今天要還掉騎了幾天的單車，要騎上許久沒騎的摩托車去到清邁市郊的素貼山
租車店的員工還很善意的提醒了路線問題，因為清邁有許多外人一定搞不懂的單向道，這是要小心的，如果他沒提醒在先，我可能要繞一下才能轉到素貼路
經過清邁大學來到山路，感覺好像台北市的郊山啊
很快的到達雙龍寺的入口，所謂「雙龍」是因為兩隻 naga 而來，說起來它們不是「龍」，只是造型實在太相似了，所以有了這個名字
雙龍寺本來的名字是素帖寺 / Wat Phra Doi Suthep ，「Suthep」在泰文的意思是仙人的意思，所以當地華人又稱「遇仙山」、「會仙山」；Suthep 也是現在在曼谷帶頭反政府的要角，可以說仙人造反了
兩條 naga 中間的道路象徵通往天堂
到了山頂後，外國人要買票才能進去，不過還真的沒看到售票口，就跟著進去了
（到現在還是不知道引水管的用意）
關於素貼寺的由來，有個知名的白象傳說
素可泰時代的和尚 Sumanathera 做了一個夢，夢到 Pang Cha 這個地方有佛骨聖物，他前往該地尋找，果真找到一塊許多人說是佛陀肩膀的骨頭，這塊骨頭還能自我明滅，甚至消失不見。找到這塊聖物，和尚趕緊帶到當時統治素可泰的王(Dharmmaraja)看。
然而國王做了許多準備要迎接佛骨，佛骨卻不再顯現它的神奇，懷疑佛骨真假的國王最後只是叫和尚好好保管這塊佛骨
後來，蘭納王國的國王 King Nu Naone 知道了這件事，請和尚帶過來，在素可泰國王的許可下，和尚來到現在的南奔，這個時候佛骨變成兩塊，一塊跟原來一樣大，一塊則是較原來稍小，小塊的佛骨被供奉到別的地方，而另一塊則是被國王放到被野放到叢林中的白象背上，傳說白象攀爬上了當時叫做「甜象山」的素貼山，在死前鳴叫了三聲，蘭納國王認為這是白象告訴他要在這裡供奉，所以下令建造了素貼寺
以上取材自 wiki 英文辭目，這才發現到許多人的網誌都是互相亂抄
常常可以看到泰國人在寺廟裡尋求僧人的開示祈福，泰國人的信仰就是這麼虔誠，儘管後來我想也是佛陀的教誨使得他們甘於受苦
佛教徒相信繞行佛塔是有功德的，除了上座部佛教有這種信念，漢傳、藏傳信徒都是如此，佛教諸經典都有記載
《密集金剛》云：「諸佛之住處，宮殿乃佛塔。」應把佛塔當作諸佛的宮殿來想。
《根本律釋》云：「佛塔即法身」
《右繞佛塔功德經》中：「一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。」
不過在台灣「純種」的佛寺不多，所以比較少看到，如果是到了如法鼓山之類的地方還是可以看到信眾這樣的儀式的；至於藏傳佛教，知名的「轉山」繞行神山崗仁波齊也是根據同樣的信念
本生經故事看過幾次都熟悉了
山頂上有可愛的小女孩表演民族舞蹈（？），雖然覺得她們跳得離離落落，算了，還是捐獻資助
跟山腳下的那位小女孩相比，這裡的「生意」要好很多說，網路上看到雙龍邊的小女孩是會「變臉」的，我認為沒有必要苛責什麼，也許是這裡的工作機會真的比較不多
（鬼佬小孩子很小就被父母帶到異國旅行，跟小女孩要賣藝掙錢真是兩個世界）
（Q版的小沙彌，泰國人很愛賣萌的，小沙彌的造型取材自星期佛）
素貼寺上可以眺望清邁，只是光線條件不是那麼清楚
（和台灣在山上的寺廟一樣，到來時就看到入口處有許多攤商了）
（泰北香腸還是吃不習慣）
（這張是到了山腳下向上望見雙龍寺的樣子）
