永遠都記得小時候，第一次讓我進入想像世界的《玩具》這本書
作者名字當時聽起來感覺挺特別：倪匡，之後我意猶未盡地把他其他的作品給好好看了一輪，從小學到國中，那個青春年代，對什麼都躍躍欲試的年代，他的書帶領我進入的那個世界是很迷人的。那時小小的我就在想，長大一點就能夠跟衛斯理一樣去冒險！之所以我還是對世界有著好奇心，想要到處去走一走，或許跟這個觸媒有關吧
不過後來也就不太看了，高中還有同學看黃易，但是那時我也不看了，可能跟我漸漸長大失去了想像力以致，這個世界的輪廓不像小時候那麼模糊，那時我可以跟著小說家的筆下四處遨遊並且摸索它的樣子，但是不知不覺中，不只是倪匡，我變得很難浸淫文字神遊其中了
或許也跟圖書館老是借不到有關，現在的書架好像找不太到了
如果有年輕一輩聽過看過，我會倍感驚奇
長大後才知道的是，倪匡本人相當反共，這跟他個人的生命經驗有關，倪匡曾經幻想信仰過共產黨，但是歷經了幻滅，從此反共到底。共產黨在鼓動革命夢想的時候，使用的言語很動聽，但是掌權時的殺戮冷血，完全不是那麼一回事
日本的赤軍旅、西班牙內戰的左派國際軍都有類似的事情
我想李登輝也能夠了解
倪匡從內蒙古逃離到香港的經過，本身就是一場絕大的冒險，要說二十出頭的年紀，那麼大距離的移動，近乎九死一生的經過，我想生活在安全溫室的我們當中許多人，都不太可能經歷過。因為有這段經歷，也因此才能夠誕生衛斯理這號人物的各種冒險吧
小時候隱約的從他的書中，看到對權力者的批判，人性總是愚昧貪婪，災禍即便近在眉睫，但是人性的關係，還是逃不過。原來都跟個人的生命歷程有莫大的關係，如果不是逃港，不會有這麼些想法吧
對比的是另一位以香港為據點的才子金庸，金庸的作品中對於「朝廷」很是睥睨，英雄豪傑笑傲江湖兩忘煙雨中
但是在現實中，也許是出於民族情感，或者是個人對名的渴望。金庸日後跟共產黨的關係改善了，金庸出任浙大人文學院院長的職務，後來看可以說是人生最大的一個敗筆
一個大城市，即使是在世界經濟上有著重要地位的大城市，一樣可以遭到同樣的命運。不必摧毀這個大城市的建築物，不必殺害這個大城市中的任何一個居民，甚至在表面上看來，這個大城市和以前完全一樣，但是只要令這個大城市原來的優點消失，就可以令這個大城市毀滅、死亡。而這樣做，可以只出自幾個人愚蠢的言語和行動。僅僅只是幾個人狂悖無知的決定，就可以令得一個大城市徹底被毀，它可以仍然存在地圖上，但只是一具軀殼，不再是有生命的一座城市。
那是一個香港以彈丸之地，卻有無比影響力的時代，當兩岸政治掛帥相互對峙之時，憑藉著自由、言論自由，香港在文藝創作上的百花齊放，影響了一代的人，讓包括我在內的一代人的青春添增了許多忘也忘不了的色彩
而那樣的香港已經不在了，正如倪匡多年前寫過的文字一樣
曾經有香港的記者問我 “為何作品那麼大膽？” 我的回答是 “都是從香港人身上學的…”
在那個自由奔放的年代，香港的音樂，電影，書籍，漫畫，等等藝術作品，影響了世界各地的華人，甚至非華人… 作品題材之多變和大膽，讓這個小小的地方躍上了國際舞台，讓世界關注。 pic.twitter.com/XgYb7wuRJk
— NameweeOfficial (@NameweeO) July 4, 2022