「既然去過韓國的成均館，那麼來到越南，也該去他們的文廟吧」抱持著這樣的想法，我來到了河內文廟
就跟成均館一樣，河內文廟也是基於中國文化影響的產物，越南曾經是漢字圈一員，在這個小小的文廟可以體現。河內文廟大體上跟北京孔廟都是同一個脈絡而生，所以感受非常親切，除了 Size does matter ；在文廟中也可以看到一些漢字，其中有些字還真沒看過，這就是所謂的「喃字」（Chữ Nôm）了
「喃字」是古代的越南人依照漢字造字法則自行創造出來的文字，古時候的越南就是用漢字以及「喃字」記事。光就這個鐘銘來看，我想喃字的數量應該比日本的「和製漢字」要多許多
然而在法國人的到來，殖民統治下，越南人才開始使用現在拉丁化的文字，1945 年北越開始推廣，現在在越南街頭，就跟泰國一樣，比較會看到漢字的地方就是廟宇，大體上已經消失在一般越南人的生活中了吧
入內後，由於漢字的關係，可以很快就了解意思，由於受到中國影響，越南也一樣以科舉（Khoa bảng Việt Nam；公元1075年-1919年）取士。但是越南應該不若韓國只開放兩班子弟？
古時的越南人曾經也以君子為己任？但是就跟中國一樣，現在可說是「禮樂崩壞」。回顧越南之旅，我也跟許多人一樣在越南吃了虧，越南以坑錢出名不是都市傳說，「越難越愛你」、「越南很難玩」……我也合意了一部分，後來我在寮國跟中國遊客聊起，他們竟然給了我靈感，兩個國家彼此的相像，之後再提了
然而曾經是漢字圈的兩個國家，韓國、越南現在基本上都拋棄漢字了。韓國比較可以堪慰是，「訓民正音」是由自己人創造的，可說是民族文字；日本的情形比較特殊，漢字還普遍存在於生活中，曾經親慕中華，最後走出自己的一條路
文廟另外的特別景色就是會看到許多越南夫帶著小孩來拍寫真，越南的孩子挺可愛的，不過沒能像在緬甸厚臉皮，想到這裡，我已經後悔清水寺沒有厚臉皮去要求拍西洋蘿的和服裝了
